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詳細說明
這是一個漂泊的時代
,連一個9歲的女孩也敢“漂”起來
。報道說
,8月末
,9歲的南充女孩小希做了一件瘋狂的事情
:從家裏拿了1000元現金
,帶著戶口簿
,從南充老家出發
,獨自經過4次轉車後
,到達2000多公裏外的福建省莆田市
,那裏是她爸爸媽媽打工所在的城市
。對於這次瘋狂的曆險
,小希的解釋很簡單
:她想爸爸媽媽了
,想跟爸爸媽媽在一起
。
小希的“漂”是要和爸媽在一起
。然而這種“漂”卻讓人很擔心
,一個人從鎮上坐車到南充
,再換車到達州
,由達州到福州
,再乘大巴到莆田
,晚上11點小希才敲響了媽媽宿舍的門
,獨行2000多公裏
。女兒平安後
,吳女士在微信朋友圈寫到
:我想說
,熊孩子
,感謝你平安無事
,你給爸媽上了最重要的一課
,爸媽會好好反思
,是優德88對你的關心遠遠不夠
,對不起
,寶貝
!爸爸媽媽永遠愛你……
其實要反思的不僅僅是這對夫妻
,是優德88這個社會
,是千千萬萬身為父母的人,因為中國有6000多萬留守兒童
。青少年與父母接觸越頻密
,其學壞的幾率就越低
。這是廣州大學廣州發展研究院發布社會藍皮書中的一句結論
。(2015年9月6日《新快報》)問題是這6000多萬留守兒童能有多少時間與父母親密接觸
,大多父母隻能春節趕回去和孩子團聚
,一年到又能和孩子吃多少餐飯
?
這是一篇刺痛人心的新聞
:《湖南邵陽現“無媽鄉 130多個孩子沒媽媽》
,沒媽媽的孩子像根草
,那個叫黃荊鄉的地方
,僅義務教育階段在校學生中
,就有132個孩子處於“失母”狀態——除了母親正常死亡
,其中有116個孩子的母親因為逃婚或改嫁離開了他們
。(2015年8月10日《羊城晚報》)黃荊鄉自然條件惡劣
,許多村子連喝水都困難
。地方的窮困是這些媽媽離開的主要原因
。而最令人痛心的是
,這些“失母兒童”從此失去了擁有一個完整的家
,他們的幸福哪裏找
?
“無媽鄉”的孩子飄零無依
,這隻是數量龐大的留守兒童中一個縮影
。更多的情況是
,很多地方的孩子也在父母外出打工
,長期留守的情況下生活
,處於一種“家缺失”的狀態
。他們的父母們可以說是身在城市
,心在農村。而他們呢
,是身在農村
,心在城市
,因為他們的爸媽在那裏
。要不小希咋會一人獨“漂”2000多公裏
,到爸媽打工的城市
?留守兒童的父母們為了掙更多的錢和讓自己的孩子擁有更好的生活
,而漂泊離家謀生
,卻把留守孩子對完整的家的渴望給抹殺了
,這相行的悖論
,怎麽能不讓人唏噓呢
?優德88不會忘記《世上隻有媽媽好》歌詞裏唱到的
:“世上隻有媽媽好
,沒媽的孩子像根草
,離開媽媽的懷抱
,幸福哪裏找
?”那些父母長期不在身邊的留守兒童
,不但像根草
,缺失親情
,還容易學壞
,走上犯罪的道路
。
記得作家徐則臣在談及自己寫的《耶路撒冷》一書時說過
,漂泊感
,這應該是現代人的特征
。優德88最為關注的是融不進的城市
,關注回不去的故鄉
。然而
,我更為關注的是那些處於這個“漂泊時代”
,卻“沒有家”的留守兒童們
。
這些留守的孩子
,有多少能受爺爺奶奶管教
?應該說
,叛逆的孩子占了大多數
。由於原本就缺乏的完整的家庭教育
,加上落後的鄉村教育資源
,孩子的教育也就可想而知
。對於處在成長關鍵期的兒童來說
,缺乏父母的陪伴與管教
,心目中對“家”的認同與父母情感的維係將逐漸減弱,難以形成健康的人格
,容易變得冷漠自私
,嚴重的還會撕裂
,將成為無法彌補的遺憾
。
教育層次不夠
,留守經曆在前
,這樣的氛圍更容易激發他們的戾氣
。優德88不會忘記
,貴州畢節14歲少年張啟剛帶著三個妹妹服下農藥自殺的慘烈悲劇
;《阿星的“搶就像風俗一樣”再次令人震驚》是我多年前寫的一篇文章,主人公阿星也曾是留守孩子
,但他的村莊卻是一個以“出產砍手黨”聞名的村莊
。阿星說
,在他們那裏
,搶就像風俗一樣
。阿星們的犯罪幾乎都受到“搶劫”環境的影響
。
漂泊時代
,加劇了鄉村人口結構的失衡
,也帶來親情的斷裂和鄉土認同的迷失
,導致鄉村文化生態的凋敝和“荒漠化”
。尤其是這些曾是留守而輟學的孩子
,一旦迷失了方向
,就成了社會問題
,還可能成為害群之馬
。
漂泊時代
,留守兒童身如浮萍柳絮
,成長帶來的陣痛誰能來撫平呢?
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