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    詳細說明

      這是一個漂泊的時代 ,連一個9歲的女孩也敢“漂”起來 。報道說 ,8月末 ,9歲的南充女孩小希做了一件瘋狂的事情 :從家裏拿了1000元現金 ,帶著戶口簿 ,從南充老家出發 ,獨自經過4次轉車後 ,到達2000多公裏外的福建省莆田市 ,那裏是她爸爸媽媽打工所在的城市 。對於這次瘋狂的曆險 ,小希的解釋很簡單 :她想爸爸媽媽了 ,想跟爸爸媽媽在一起 。

      小希的“漂”是要和爸媽在一起 。然而這種“漂”卻讓人很擔心 ,一個人從鎮上坐車到南充 ,再換車到達州 ,由達州到福州 ,再乘大巴到莆田 ,晚上11點小希才敲響了媽媽宿舍的門 ,獨行2000多公裏 。女兒平安後 ,吳女士在微信朋友圈寫到 :我想說 ,熊孩子 ,感謝你平安無事 ,你給爸媽上了最重要的一課 ,爸媽會好好反思 ,是優德88對你的關心遠遠不夠 ,對不起 ,寶貝 !爸爸媽媽永遠愛你……

      其實要反思的不僅僅是這對夫妻 ,是優德88這個社會 ,是千千萬萬身為父母的人,因為中國有6000多萬留守兒童 。青少年與父母接觸越頻密 ,其學壞的幾率就越低 。這是廣州大學廣州發展研究院發布社會藍皮書中的一句結論 。(2015年9月6日《新快報》)問題是這6000多萬留守兒童能有多少時間與父母親密接觸 ,大多父母隻能春節趕回去和孩子團聚 ,一年到又能和孩子吃多少餐飯 ?

      這是一篇刺痛人心的新聞 :《湖南邵陽現“無媽鄉 130多個孩子沒媽媽》 ,沒媽媽的孩子像根草 ,那個叫黃荊鄉的地方 ,僅義務教育階段在校學生中 ,就有132個孩子處於“失母”狀態——除了母親正常死亡 ,其中有116個孩子的母親因為逃婚或改嫁離開了他們 。(2015年8月10日《羊城晚報》)黃荊鄉自然條件惡劣 ,許多村子連喝水都困難 。地方的窮困是這些媽媽離開的主要原因 。而最令人痛心的是 ,這些“失母兒童”從此失去了擁有一個完整的家 ,他們的幸福哪裏找 ?

      “無媽鄉”的孩子飄零無依 ,這隻是數量龐大的留守兒童中一個縮影 。更多的情況是 ,很多地方的孩子也在父母外出打工 ,長期留守的情況下生活 ,處於一種“家缺失”的狀態 。他們的父母們可以說是身在城市 ,心在農村。而他們呢 ,是身在農村 ,心在城市 ,因為他們的爸媽在那裏 。要不小希咋會一人獨“漂”2000多公裏 ,到爸媽打工的城市 ?留守兒童的父母們為了掙更多的錢和讓自己的孩子擁有更好的生活 ,而漂泊離家謀生 ,卻把留守孩子對完整的家的渴望給抹殺了 ,這相行的悖論 ,怎麽能不讓人唏噓呢 ?優德88不會忘記《世上隻有媽媽好》歌詞裏唱到的 :“世上隻有媽媽好 ,沒媽的孩子像根草 ,離開媽媽的懷抱 ,幸福哪裏找 ?”那些父母長期不在身邊的留守兒童 ,不但像根草 ,缺失親情 ,還容易學壞 ,走上犯罪的道路 。

      記得作家徐則臣在談及自己寫的《耶路撒冷》一書時說過 ,漂泊感 ,這應該是現代人的特征 。優德88最為關注的是融不進的城市 ,關注回不去的故鄉 。然而 ,我更為關注的是那些處於這個“漂泊時代” ,卻“沒有家”的留守兒童們 。

      這些留守的孩子 ,有多少能受爺爺奶奶管教 ?應該說 ,叛逆的孩子占了大多數 。由於原本就缺乏的完整的家庭教育 ,加上落後的鄉村教育資源 ,孩子的教育也就可想而知 。對於處在成長關鍵期的兒童來說 ,缺乏父母的陪伴與管教 ,心目中對“家”的認同與父母情感的維係將逐漸減弱,難以形成健康的人格 ,容易變得冷漠自私 ,嚴重的還會撕裂 ,將成為無法彌補的遺憾 。

      教育層次不夠 ,留守經曆在前 ,這樣的氛圍更容易激發他們的戾氣 。優德88不會忘記 ,貴州畢節14歲少年張啟剛帶著三個妹妹服下農藥自殺的慘烈悲劇 ;《阿星的“搶就像風俗一樣”再次令人震驚》是我多年前寫的一篇文章,主人公阿星也曾是留守孩子 ,但他的村莊卻是一個以“出產砍手黨”聞名的村莊 。阿星說 ,在他們那裏 ,搶就像風俗一樣 。阿星們的犯罪幾乎都受到“搶劫”環境的影響 。

      漂泊時代 ,加劇了鄉村人口結構的失衡 ,也帶來親情的斷裂和鄉土認同的迷失 ,導致鄉村文化生態的凋敝和“荒漠化” 。尤其是這些曾是留守而輟學的孩子 ,一旦迷失了方向 ,就成了社會問題 ,還可能成為害群之馬 。

      漂泊時代 ,留守兒童身如浮萍柳絮 ,成長帶來的陣痛誰能來撫平呢?